他们有时集体活动,企业或单位请去,待如上宾,酒宴侍侯,住上几天,每人留下几张字画,东道主再送个红包,这种形式俗称“笔会”。
有时就象演员走穴一样,到某个地方,由当地的朋友帮助组织,现场作画出售。后一种方式简捷明了,更市场化。被越来越多的采用。差别也就出现了,有的人可能广受欢迎,有的人就乏人问津了。
我认识一个某,就是搞这种“走穴”的热门人物,他画的不错,人又随和,经常南去北往的。他的方式也较灵活,除了现金交易,用文物古董交换也行。这样,他收藏的陶瓷、佛象颇为可观。每当有新藏品,他都邀三、五好友,观赏品评。
有一次,他从外地回来,给我们讲起在异地作画现场,有人拿着一具比核桃略大一点的象牙佛,要换他一幅画,那怕小点的斗方也行。他看到象牙佛上都是一圈圈的纹裂,状似树的年轮,以为是残破的,就没换。我一听,当即告诉他,这是象牙制品“笑”了。如他说的这样,我也见过,那是最少三百多年以上的老物,才能有的。根据其描绘的造型,这极可能是明代的牙雕佛象,殊为难得。他听了,当即打电话给外地的朋友,让他帮忙找回来。这岂是能找回来的?交臂失之,良可叹惋!!
之五收藏野趣
收藏并不限于金玉古董,人们生活多元,爱好也就各异。听到见到收藏的故事很多:
我们这儿有收藏崂山绿石的,这是在青岛近海的一种绿色的石头,又称海底玉,很受人们青睐,由于资源逐渐稀缺,价格逐渐上涨,不大一块,就要成千上万元。
青岛100多年前划为德国租界,老市区的规划设计、建设都是德式的。后来陆陆续续城区改造,有的人就收藏老门牌、老砖瓦、老污水井盖当地人叫“古力”盖,是德语音译。
青岛在大海边,有人就收藏船上的舵轮,我见过有人家一进门就是一排舵轮
这里介绍一种特殊的藏品:崂山棍。
崂山上生长着一些木本植物,当地人叫“山荆”或“黄荆”。有的登山人,砍一根做手杖,借力爬山。在山路旁的旅游点上,就有卖这种棍的。这种棍生长在奇岩怪石上,有的让野藤缠的成了虬杆曲枝,造型古怪,充满野趣,很受游人喜爱。有人就收藏这崂山棍。
下面,我引用爱好者的一篇短文,算是对崂山棍的介绍吧:
游崂山的人多数想得到一柄崂山棍儿,因为它是崂山的名产之一,而且在手杖中是颇有些名气的。崂山棍儿的价值,不仅在于它可以做拐杖应用,更重要的是它独特的艺术价值。一条好的崂山棍儿,要具备质、色、形三方面的特点,一样欠缺都不算佳品。
先说质。崂山棍儿要苗条、坚韧、光滑。好的棍儿,外观清秀,大约拇指粗,再粗了就呆笨,无灵气。木质细密,棍体坚韧,曲之能复直,重力压不断。极其光洁。具备这样的材质,就具有了崂山棍儿的基本条件。
再说色。崂山棍儿有两种颜色,枣红和浅黄。带皮的通体呈枣红色,杂以白斑削枝条留下的疤痕,不带皮的呈浅黄色。崂山棍儿的皮很薄,干后与木质紧紧结合在一起,无法剥离,表面光洁滑亮如竹,色泽紫红。剥掉皮的崂山棍儿呈微黄色,看上去暖适、温润、舒服,但不如带皮的高雅。色白的,即便不是假货,也显得幼嫩,不稳实,价值就差多了。
质与色是崂山棍儿的主要条件,但与形相比,只是像人的躯体和外表,形才是崂山棍儿的魂,是灵气所在。形,体现在根部,也就是手杖的握柄部分。崂山棍的根部,首先是主根要弯曲可以做手柄。同时,次根整理后与主根一起构成某种动物形象,如龙、凤、鹤、鹰、马、鹿、猴、羊等等,越像、越自然、越奇特越好,这是最重要的。如根形很美妙,但不能握,在近根部有适当的弯折,可握持,那也是难得的珍品。一柄崂山棍儿在手,使人觉得韵味十足,像一首小诗,从头到尾都很有情趣。这就是崂山棍儿的珍贵之处。
好的崂山棍儿不易获取,根部有模有样的,平地沃土长不出,要到石崮上、石劈缝中去找。要完整的挖出它的根也不容易,有时光用镐头还不行,还得用撬杠,甚至用錾子凿石。所以,就是常年与崂山打交道的山里人,一辈子也采不到几根。物之珍来自奇,崂山棍儿就是这样。
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