“大轮明王,可是那汉家名字是鸠摩智的大师?”

陆巡竟然从中年人口中听到了一个熟悉的名字,又追问了句。

老伯有些惊讶陆巡能知道大明寺住持汉家名字,顿时感觉眼前的后生还是有些亲切的:

“不错,看来明王佛法确实高深,连这高原之上,不信佛法的寻常人家也有听闻。”

陆巡略显尴尬的一笑,也不辩驳自己不是因为佛法知晓。

这位佛法大家鸠摩智,在陆巡印象故事中行事可不够堂皇,佛法多少陆巡也不清楚,武学成就肯定不低。

陆巡有心想再问几个问题,但是感觉自己再聊下去,中年人护卫就要把自己包围了。

不欲为自己行程增加变数的陆巡,拱手道谢,准备离开。

却在这时,通天河对岸,传出几声喧闹呼喊声,隐隐约约,叫常人听不真切。

但是陆巡又岂是常人,内力运转到耳边,逐渐听清了风中传来的声响:

“抓住他!不要让他过了通天渡!”

“河中船夫听好,所有人,不允许划向对岸,全部往回划,接受检查!”

“有宋狗奸细,放走宋狗奸细的,全家处死!”

通天河对岸,有几个衣着鲜艳皮草、不似百姓的吐蕃兵士冲到了河边,快速检验岸边人员并无目标后,有的粗暴将刚登筏准备渡河之人拉下水,有人拿刀威胁筏工快速开筏,接近河中牛皮筏。

西岸,岸边惊叫呼号声,水中哀嚎救命声,搅成一团。

东岸,无关人员虽然不知道发生了什么,但是已经有意识地远离河岸,又不愿走远,想看这个热闹。

河中,三只牛皮筏都已经停在了河中央,筏工在官兵威胁中,开始向对岸重新划去。

中年人的一名护卫显然也听到了河对岸的呼喊,顾不得掩饰身份,凑到了中年人耳边,低声说明情况。

而其余隐蔽身份的护卫,都悄然将手放置于身上武器的藏匿位置,随时准备动手。

显然,对岸所说的奸细,还在河中3个皮筏之一上面,但身旁这些人却如此紧张。

是同伙?

不,是同行!

陆巡突然意识到自己为什么一直隐隐觉得他们不对。

星宿派做为师尊的丁春秋说的是大宋官话,所有弟子也以说大宋官话正宗为荣,虽然是为了拍更舒服的马屁,但事实如此。

出了星宿派,星宿海乃至整个青海,罕有人能说正宗大宋官话了。

但是陆巡偶然搭讪的中年男人,嘴里的话腔,哪怕再做遮掩,也是地道纯正的大宋官话。

这些人,某种意义上,很大可能也是中原奸细。

陆巡平常时候并没有开启「替天行道」系统,看到他人身上善恶,又代表什么呢?

杀人是恶,那是高悬于九天的神之视角;从人间看,为国杀敌,为家报仇,又怎么是纯粹的恶呢?

陆巡不想先入为主地判断一个人,所以,正常并不开启系统视角。

但现在,他有了判断,现在要验证自己判断了。

善恶两分,替天行道。

眼眸之中,中年男人头顶首先浮现出一串小字:善23恶55。

有意思。

单论数值,刨去陆巡一直谨慎未曾观看的师尊丁春秋,此人就是陆巡所见最恶之人。

再扫视全场,六名护卫,皆善1-4之间,恶1-2之间。

稍远处,看热闹的两个人,同样也在这个范围。



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