诗曰:
尋求財富探秘忙,
宝贝自古山中藏;
奇峰峻秀云烟处,
缘起紅岩入异乡。
GZ省AS市关岭县断桥乡龙爪村,至今流传着这样的一首民谣:
红岩对白岩,
金银十八台;
谁人识得破,
雷打岩去抬秤來!
这样的一首民谣,预示着在红岩与白岩之間必然隐藏着一笔价值连城的财富。以至于关岭县政府曾经悬赏一百万元人民幣征集破解《紅岩天书》的秘密。
为此不知有多少中外旅遊家、冒險家,以及科研人員紛紛前來探秘。结果无一不是空手而归。
作為GZ省而言,处处重山峻嶺,剖具神秘!类似的民谣还有很多,就连GZ省的最高峰韭菜坪,山下有一个三凹坪村,也是流传着这样的一首民謠:
好个三凹坪,
金鈎两扇门;
谁人识得破,
打马驮金银!
据传这首民謠本为石碑刻字立于村头,后來村里因為修路不知移到了何处。
其實这样的民谣石刻并非凭空意造,三凹坪村乃是当年清末农民起义的根据地,起义領袖名叫王保山,当时动乱波及整个GZ省,到达广西边界。
这就是清末著名的"苗王反乱"。最終以被清政府的鎮压而宣告结束。
那麼叛乱所掠夺的大量金銀財宝,就有可能被埋藏在了三凹坪村,立碑为记。以便图谋东山在起!
随着朝代的变換,大批金銀財宝至今不知所踪!成為悬案。
在水城县木果乡,与赫章县交界的地方,曾經有一处古迹被人破解而去,碑文上是这样写的:
前柒里,
后柒里,
金銀就在柒柒里。
就是这么简单的三句话,难倒了古今多少的探宝人。
其实说难也不难,说易也不易,关建在于一个人对文字的理解而已。这个碑文立于大路边,但凡路过此地的人都能看到,一般的人只当笑谈,根本就不当一回事。前柒里,后柒里,金銀就在柒柒里。
柒柒里?柒柒四十九里?开什麼玩笑!谁有時间去找?大部分人根本是不会在意的。
在距离碑文的不远处,有一座普通的土地庙,里边是村民经常供奉的一尊发黑的菩萨,谁也沒有想到这尊菩萨是用土漆柒的,其实就是一尊金佛!柒柒里!終于有了答案!不是里程的里,而是內里的里!在漆柒里!
終于被人破解而去!留下一张紙条在現場。这样写道:
前柒里,后柒里,金银就在柒柒里。
前柒也是漆,后柒也是漆,独里不是里。有緣识得破,金佛是我的!若问有緣人,实在对不起!
村民們看到这张字条后,无不捶胸頓足!悔之晚矣!
根据附近丟下的烟头猜测,破解而去的必是远方路过的人。
再说红岩天书,无凝年代更为久远,岩上石刻,似符似字,无人能识。
由于政府悬赏破译的緣故,因此也就吸引着更多的中外来客。
某日,黄果树大酒店306房,住进了三位年轻的來客,他們是北京大学二年级中医系的学生,趁着暑假期间相约前往红崖古迹探秘。順道游览黄果树景区。
三位都是年轻帅气的小伙,由古天成領队,此刻正同李阳和石劍在房間內研究着关岭县的祥细地图。计划着明天的探宝旅程。
三人在地图上勾勒出次日的线路后,将干粮、帐蓬等收拾在行旅包内,还不是太晩,各自去冲了次澡,便早早的上床休息了。
次日,三人一早起來洗漱完毕,吃过早餐后,首先打车进入龙爪村。找到年长的老人寻问了关于民间流传的歌谣问題,其实也问不出什麼道道来,年长的老人也是听前辈人的传说而己,不过三人还是了解到了不少红岩碑的故事。于是沿着紅崖古迹的方向一路行去。
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