法有三乘,曰:上、中、下。
世有五仙,曰:天、神、地、人、鬼。
鬼有阴阳,仙有内外,道有六别。
修道者未能炼至纯阳,死后一念清净,出幽入冥,不生不灭,乃为鬼仙。难得超脱,神相不明,鬼关无姓,三山无名,属于清净灵之鬼,非纯阳之仙。
人仙之辈,绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日月之精华,引导、闭息、自然。
盖因不悟大道,乃道中得法,法中得术,形质且固,虽为人仙,亦为修炼之下乘。
地仙有神仙之才,却止于小成,得寿一千五百,却受三灾利害,……若不腾云,不架雾,不借手段终难飞行,不过中乘。
神仙之境,以重浊之形,化为轻清之炁,有纯阳之体,有神通万化。
抽铅添汞而金精炼顶,玉液还丹而炼形成气,五气朝元,三阳聚顶,功满忘形,胎仙自化,阴尽阳纯。
天仙一途,一证永道…
天仙以上,则不为世间之仙…
剑仙之法,为上乘之法…
夏侯正逐字琢句,仔细的将这剑丸之术看了一遍,之前虽然晦涩难懂,但在读了足够多的次数之后,其意义已经深刻在了他的脑海。
他不仅明白了练气修行的大致门途,也懂了这剑丸之法。
所谓的剑丸,于剑仙类同于练气士的金丹。
飞剑之术在施展的时候,捏动剑指引导,而剑丸之术,则是淬剑的法门。
可以让飞剑缩小,外形发生变化,犹如一颗丸子,练剑者以此养之,纳剑于自身……
采纳气息,淬养剑体,放在丹田不断温养,用什么真气温养,采用何种方式温养,飞剑便有何种效果。
夏侯正沉吟,明白了这其中的关节。
不管什么修行,其本质上都是呼吸吐纳之法,吸气运气也是一样,不管吸收任何气息,基本上都是借助于呼吸运动的推动,然后通过任督二脉,布达全身。
而所谓的修行,本质上其实也是保持一定的姿势,集中注意力,用固定的呼吸节奏,让吸收的气息以最快最合理的方式,程序化利用某些动作将气转运到身体的过程。
自己吸纳什么气息温养,飞剑就会有着什么效果。
吸纳雷霆温养,那便是雷之飞剑,吸收太阳光,就是日之飞剑,金木水火土五行元素以此类推。
“试试?”
夏侯正一沉吟,将手中的卷册一合,剑指一捏汉剑便乖巧的悬浮在他身前,握着长剑,他轻柔的抚摸起来。
闭上眼睛,握剑先是感应自己和汉剑的联系,再运转《白虎剑经》纳气,利用庚金之炁开始养剑。
他拾取修行《白虎剑经》掉落的庚金之炁,然后利用《食气法》的方式吸取,再与手中的汉剑联系起来,这便是他养剑的三步走过程。
庚金之炁被他吸收,穿喉入肺,直达肺腑,微微刺痛。
有效果!
夏侯正神情一凝,握剑将这股气息运转全身。
微撮谷道暗中提,尾闾一转趋夹脊,玉枕难过目视顶,行到天顶桥稍停息,眼前便是鹊桥路,十二重楼将下迟,华池神水频频咽,直入丹田海底虚…
庚金之炁全身走了一遭,夏侯正突然感觉一股锋锐的气息从汉剑上传来,被他纳进了自己的丹田。
半柱香的时间之后。
这股庚金之炁又沿着他的手三阴经脉运转,到了指掌之间,涌入汉剑,再由汉剑返回,在全身走了一个来回。
手中这把汉剑历经十世,本身已经通灵,夏侯正感受到了它的雀跃。
与此同时,一声咆哮也自他肺腑乍起。
虎咆雷音!
这……
这就是食气?
这就是养剑?
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