刘华拿起了一本上面画着傩面的“恐怖”书籍，打开书籍，也了解到了这里对于傩戏的介绍。
傩戏，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。
而这里又有一个让刘华意想不到的称呼：
“祭司！”
又名：
“祭祀！”
傩戏起源于商周时期的方相氏驱傩活动，汉代以后，逐渐发展成为具有浓厚娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。
大约在宋代前后，傩仪由于受到民间歌舞、戏剧的影响，开始衍变为旨在酬神还愿的傩戏。
傩戏可以说是历史、民俗、民间宗教和原始戏剧的综合体。
傩戏以面具为其艺术造型的重要手段，内容多与宗教鬼神有关；傩戏表演者，按角色戴彩绘面具，俗称“脸子”，分列为一未、二净、三生、四旦、五丑、六外、七贴旦、八小生；其表演俗称“跳傩”，也就是“跳大神”场面多伴以锣鼓。
代表剧目有《捉黄鬼》《刘文龙赶考》《孟姜女》《张文显》《陈州放粮》《薛仁贵征东》《庞氏女》《龙王女》《桃源洞神》《梁山土地》等，此外还有一些取材于《目连传》《三国演义》《西游记》故事的剧目。
经过时代的变迁和影响，如四川的变脸等，听老人说也是从傩戏演变而来。
其实分辨起来也很简单，打个比方，
小鬼子偷去的“能面”不管怎么看，都非常的阴森邪恶，从面具的眼神就能看得出来！
许多游戏里都看得出来！
而我们的傩戏，不管时代怎么变迁，画得再怎么可怕，你都能从上面感觉到威严！
更可笑的是，某神的一个角色出来带上面具后，一些不懂装懂的人说那是小鬼子的“能面”。
几千年的文化，可不是弹丸之地能够比拟的！
哪怕当时再封建，都是意喻着希望，希望给人带来美好的一面。
其威严，可不是弹丸小地能够碰瓷的。
而且根据家里的传承，每个地方傩戏的表现都不一样！
供奉的地冥守神，小聚落等，他们的祭司舞，也就是傩戏都不一样。
可惜在现代，傩戏本身就难以推广，因为它最初就是祭祀舞蹈，而且还不是谁转编的舞蹈，最初来自每一个地冥守神的指点，所以每一个小聚落的傩戏都不一样，讲究也不一样。
它的作用也是向守神上供，求守神庇护。
其中的动作手势等等，最初就来自守神的传授，并不是人造文化，所以非常的诡异。
这里面的守神也有大小等级区分，一些就是些山精野鬼，磕头拜像，或是当地附近野生动物族群的兽王。
高级一点的，就是山河水神。山河水神根据自身实体也有级别。最高的傩戏，拜的是天地，日月，四象，和冥府幽宫，
最特殊的是人面傩，类似本家仙，也就是自己祖先，也是最恐怖的。
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