美猴王得了定心法，在花果山中自行静修，过有四五日光景，方才停下自悟：
“这《老君定心经》言说‘修心则修道也，静神定心，乱想不起，邪妄不侵。’
《洞玄心经》亦隐晦，说什么‘若觉念起，须除灭，令其安静。’
《太平心经》更是空谈，‘上士无争，下士好争’。
老孙自然晓得要宁神，却如何才能定心？
莫不成什么也不想么？
若是当初化育身形，不曾有诸般欲望，如何能有出海求仙的心思？
无诸般心思，又如何得授长生仙诀？”
悟空参悟心经，不曾解忧，反倒生出杂念，略作思量，扭身又向西牛贺州而去。
盏茶功夫，便寻至黑风洞中。
山中小妖见是二大王，不去洞中通传，反倒拱手作揖：“大王万福。”
悟空见他这般言行举止，晓得定有蹊跷：“几日不见，怎这般多礼？”
“大王去了书房便知。”
那小妖不敢乱说，只管在前引路。
悟空闻得“书房”，差点笑出声，心下已然明悟：“该是哥哥又结交新朋友哩。”
于洞中行进多时，遇着的小妖皆以拱手礼示意，果然少有拜礼。
待寻到洞中僻静处，引路小妖往门里一指，悄声道：“大王在里面，我不敢打扰。”
悟空放归小妖，自家往门内偷偷望去，有个身影正在内里晃动身形，但见他着一件长袍，在那书案前晃动，正是熊达。
待悟空捻诀闪现到哥哥身后，往那案几上偷瞄一眼，瞬时了然。
他却要使坏，诧异道：“噫，几日不变，哥哥却成儒雅之士哩。”
挥毫洒墨的熊达被熟人声音搅扰，手上一抖，却把个“雅”字抹去。转过身形，便假意着恼道：“你来便罢了，怎好扰我雅兴。”
“哥哥莫恼，”
悟空听他怪罪，本要正经赔不是，又瞥见哥哥手中狼豪，忙上前将“儒刀”夺下，旋即嬉笑道：“如今雅兴既失，这儒士风范须得留住嘞。”
熊达本就无意问罪，转过话头，便问起旧事：“贤弟寻那终南山，可是遇着难处？”
悟空省得哥哥关心，忙把这几日诸事，尽数告知。
末了，又将来意述说：“我来寻哥哥，一则报个平安，二来将这三门道家心经说与哥哥，也好共同参悟一二。”
熊达思量多时，方才将自家感悟说与兄弟：
“若有念生，方有缘法，此为放心。
定心之举，是止杂念，即为收心。
须得知晓诸念生灭缘由，那时节便可放、收自如。
但只是放心容易，收心难。
贤弟本心是为求仙问道，现下心神不安，是因尘缘念起，那尘缘又与求道本心相连。
若要问收心之法，或是解开尘缘；或是山中静修强灭心念。
只是吾等修士逍遥，念起时，怎能知难而退，此番既不安宁，便去那罗刹国搅个天翻地覆罢。”
悟空初时还以为熊家哥哥真个有感悟，不想最后却得了个大闹一场的结论，一时间哭笑不得：“哥哥心意，我已然知晓，只是这尘缘因我而起，哪里好妨碍哥哥修行。若与我同去罗刹国，岂不是白受风灾之难。”
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