房子内部与酋长的家很相似，只是周围放着各种草药和动物器官，卡尔加斯猜测这些是老海象人萨满日常工作所需要用的东西。
沃姆尼本人坐在一堆看似舒适的海豹皮枕头上，在卡尔加斯认为是一根鲸鱼骨头的东西上雕刻着符号。
“自己随便吃点东西，然后坐下来，等我把手上事情做完。”乌姆尼指着一堆枕头和附近一个装满鱼的碗说，很随意，连看都没看他一眼。
卡尔加斯觉得没什么好客气的，于是拿起一条鱼递给卡夫，卡夫立刻开始啃。
接下来，卡尔加斯尽可能用一个他自己感觉很舒服的姿势蹲在地上，双脚蜷缩在身体下面。
一直到老萨满完成了手上的工作，他才把骨头收起来，将注意力转向卡尔加斯和卡夫。
“你太纵容那小子了。”乌姆尼挥了挥手，施展了一个翻译咒语，说道。
虽然卡尔加斯在学习海象人语言方面取得了很大进步，但一周的努力还不足以让他达到乌姆尼可以接受的沟通水平。
“卡夫很乖，”卡尔加斯一边说，一边拍了拍这只年轻的海象人的头。
卡夫没有理会他，继续吃着鱼。
“他不会给我添麻烦，所以如果他只是想骑在我背上，我觉得没理由拒绝他。”
“如果他不用他那粗短的小腿自己跑动的话，他会变得又胖又懒，”乌姆尼生气地说。
卡夫用一种倔强的眼神瞪着她，但长老无视了他。
“你比我预期的要早来。小伙子，你这么想了解我们的族人吗？”
“学习新事物对我来说总是令人兴奋，长老。”
“叫我乌姆尼就行。我对你每句话都以‘长老’结尾没兴趣。”
“当然，乌姆尼，”卡尔加斯轻松地说道。
尼鲁布人社会迫使他习惯了一定程度的礼节，但如果长老更喜欢被随意称呼，他也不会反对。
“如果我没记错的话，你说过你想了解我们的神，对吗？”乌姆尼问道。
“没错。我特别想知道你们的神和达卡莱巨魔的洛阿神灵有哪些不同。”
“不同之处在于，我们的神并不要求我们崇拜。我们只是自愿崇拜，”乌姆尼嘲讽道。
“任何以要求供奉物品的方式进行崇拜行为的神灵，有理智的萨满都会避开的。”
“与达卡莱的洛阿不同，塔尤卡、卡库特、伊斯利鲁克和奥卡诺娅不需要我们的崇拜，也不会干涉凡人的事务。”
“我们尊敬他们，因为他们引导和帮助我们的同胞。”
随后，乌姆尼继续分享了有关海象人诸神更具体的细节。
塔尤卡是一位海象人女萨满，死后化为强大的灵魂，继续帮助她的同胞，引导渔民远离危险，获得丰厚的收获。
死者的守护之神卡库特负责引导海象人的灵魂进入来世，伊斯利鲁克是战争和天气之神，而奥卡诺娅是深渊和智慧的女神。
奥卡诺娅是卡尔加斯唯一确定存在的角色，因为她在游戏中以海洋女神的身份出现。
她说完后，卡尔加斯回馈了她一些关于上古之神的尼鲁布人传说。
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