看着满地五颜六色的经幡，再看案桌上供奉的道家师爷。
我沉吟片刻，心想这既拜佛祖又敬道爷，供奉什么神都不知道，却是个会糊弄人心的神棍。
不过，信仰这东西有时可比欲望强得多。
古今君子论一直围绕修身探讨，其中有曰：君子欲行大道，毕而另择，然年岁见长，身损志残，人心不足，置事不能，唯信仰可扼。
意思就是说，受周围环境催动，人的欲望不可抑制，会越来越大，即使短暂满足，又会产生新的欲望。
但是随着人的年龄增大，身体素质能力各方面下降，既不能满足当下的欲望，又在选择其他欲望没能成功。
信仰的崩塌和现实不能的满足容易突然把人击垮，所以要克制欲望，修心养信，从根本解决问题。
对于牧场那些信仰者来说，终身保持信仰强大，可以终身压制欲望，也可以幸福。
“你怎么让他们相信你是神？”
虽然知道对方是个神棍，也可能是个神经病，但是从没有人拆穿过，让我不由觉得蹊跷，也十分好奇他究竟哪来使信徒追随的号召力？
证明他是神的证据是什么？
红衣男子笑了笑，眼中有许多复杂莫名的情绪：“一，先相信自己才能让信徒相信你。二，当信徒遇到困难时主动帮助。三，选择信徒时要擦亮眼睛。四，对信徒好，就像对自己一样。五，多夸奖信徒。六，要用真心为牧场办事。”
他给足了六条成神的理由，言简意赅，既然脑子这么清醒，不如趁热打铁，再多问他几个问题。
“你这神坛上供奉什么神？”
红衣男子从老旧遍布细碎蛛网的木柜里翻出三支粗实的香烟，先取一只放到烛台上点燃。
我凑近看了一下，暗道这不得烧个七天七夜？
“是所有部落的主神之上，按民间话本的说法，也称神之上神。神之上神左手执佛经，诵扬慈化，右手握金鞭，武动乾坤。为山河破除杀戮恶淫，为水土庇佑生灵……”
红衣男子接着来一段颂唱，一会我佛慈悲，一会道法自然，趁他美美陶醉时，我扶起已经醒来的云暮极，悄悄退出房间。
出来后，我松了一口气：“他这个样子……能不能为我们造势？”
云暮极幽深一笑：“用舆论战的策略是赢得民心和错位竞争。要赢得人心，需高举正义信仰，团结群众，通过有效的宣传发动，让群众成为支持我们的重要力量。所谓错位竞争，即避开敌军的优势战场，主攻有利于我们的战场。”
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