巴依老爷的营地在乌孙大草原中央,他的帐篷是最高贵、最华丽、最宽敞的花帐篷。
帐脊顶上亭立有宝幢,意味着佛法无坚不摧,战无不胜。
帐壁上绣着轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼和吉祥结。
轮象征法,就像圆形车轮一样,表示佛法永不熄灭,似车轮滚滚向前。
海螺的声音低沉有力,穿透力强,象征着佛法无边。
伞是古代印度贵族和皇室的象征,是贵族们出行时的仪仗器具,后来被佛教采用,象征着遮蔽魔障、守护佛法。
盖即幢,也叫尊胜幢,是古代印度的军旗,佛教用来代表解脱烦恼,得到觉悟的象征。
罐是水罐,是吉祥八清净之一。
鱼代表得到解脱、坚固、活泼。
吉祥结是个“卍”字,没有开头和结尾图案,表示佛法回环贯彻,永无障碍。
如此圣洁的花帐篷里,却进行着世间最肮脏的仪式,巴依老爷的恶奴们将几名前来开光的小媳妇们扒光衣服,不停用净水冲洗。
他们取出给牲畜刷毛的铁刷子,不停地刷洗小媳妇们的皮肤,仿佛她们的身体是极其肮脏污秽之物。
几名女奴哭得梨花带雨,青面遇到的小媳妇娅洁也在其中,她站在墙边,不停跺脚。
恶婆子目光阴冷,厉声道:“别跺脚了,就算你跺碎了大地,也不会有人来救你。”
“哼,你们那肮脏的身体,巴依老爷不嫌弃,你们就应该感恩戴德。”
“这是你们的命,将来也是你们孩子的命,我劝你们不要做傻事。”
“你们父母,丈夫,兄弟姐妹的命都在巴依老爷手中,将巴依老爷伺候舒服了,你们平安回家。”
“如果敢忤逆巴依老爷,佛爷的佛事就用你们当祭祀材料,明白了吗?”
几名可怜的女奴吓得抖衣而颤,面色惨白,说不出话来。
恶婆子冷哼一声,掀开帘子,出去伺候巴依老爷去了,她年轻时是这些年轻女孩的一部分,不过被成功驯化,成为了助纣为虐的鹰犬。
女孩们哇地一声哭了出来,这万恶的世道,无间的地狱,到底什么时候才能结束。
脚下的大地忽然传来一阵古怪的声响,泥土向下跌落,脚下的木板一松,露出一个圆形的大洞。
大洞之中,伸出一双铁爪,轻轻拨开泥土,伸出大地,不停摸索着。
啊地一声惊声尖叫,女孩们的尖叫声此起彼伏。
老六现出妖身,轻易挖穿了大地,前来营救娅洁,娅洁不停跺脚,就是为了给大地之中的老六定位。
从圆形大洞里钻出一颗硕大浑圆的蛇头,当场就有两名女孩吓晕。
营帐外的恶婆子听到尖叫声,并不意外,人在极度绝望的情况下,会歇斯底里地大叫,大叫也没用,在巴依老爷的权势下,最终只能妥协。
蛇头旁又钻出一颗头颅,乃是青面,它钻出大地,嘻嘻一笑。
“诸位乡亲别怕,我是北海王帐下的大帅青面,是来救你们的。”
随后从洞里跳了出来,老六和大蛇也钻了出来,最后,灰头土脸的汉子难峰从土里钻了出来。
娅洁飞奔进丈夫难峰怀里,小两口抱头痛哭,其余的女孩被大蛇巨大的体型威慑住了,脸色惨白,浑身颤抖,不敢说话。
“难峰先生,娅洁女士,你们还愣着干什么?顺着地道逃跑吧。”
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