第二是说如果卜出来的结果是大凶、不利，我们还要不要做？有人说不管怎样就是要做，尽管如此，卜出来的结果还是会影响你，你会感觉到糟糕，那何必卜呢？既然决定要做，就不要卜了。
第三是占卜只有少数人会，多数人一看都觉得它很玄妙看不懂，占卜的人往往又只告诉其结果，无法告诉道理，根本不能从中找到应变的方式。今天我们认为命理是门科学，既然是科学，我们就必须研究它，认识它、应用它来为人类服务，通过科学应用命理知识趋吉避凶，把损害减到最小的方式，这才是预测和占卜最现实的意义所在。
这两次事件的经历，我越来越体会到民间的周易预测大师为何非常在意鬼爻。
在中国传统文化中，鬼爻代表着祖先的亡魂和已故的亲人，是连接人与祖灵之间的纽带，也是周易预测中的一个重要概念。
在周易中，六爻不仅是占卜的基本方法，也反映了自然界的变化规律。从古至今，人们通过观察自然界的变化，总结出一套用于决策和预测的方法，即通过铜钱法、蓍草法等求得卦象，再依据动爻、变爻来推演事物的发展过程和结果。在这个过程中，鬼爻作为六爻中的一环，往往扮演着关键角色。
根据《周易》的原理，六爻中的官鬼爻被认为是测家宅、疾病、婚姻等方面的重要依据。例如，在预测婚姻时，需要分析用神和世应关系，并特别关注官鬼爻的状态；而在预测财运时，则需考虑财爻和子孙爻的变化情况。这些具体的爻位分析，体现了鬼爻在周易预测中的重要性。
综上所述，鬼爻在周易预测中具有重要地位，既符合传统文化中对祖先和亡魂的敬畏，又在实际占卜中起到关键的参考作用。通过对鬼爻的合理分析和解读，可以更好地指导人们的生活和决策。
随鬼入墓，助鬼伤身，动化鬼墓。遇到三者其一，都要在意。在六爻占卜中，“随鬼入墓”是一种特定的卦象，通常代表凶险或不利的情况。具体来说，随鬼入墓有三种情况：随鬼入日墓、随鬼入动墓和随鬼入化墓。这些情况都与不同的五行墓穴有关，如金鬼入丑墓、木鬼入未墓、火鬼入戌墓、水土入辰墓等。
在六爻占卜中，如果世爻或用神旺相，冲开墓库的年月可以成为吉兆，代表事情最终能够成功或好转。但如果世爻休囚空破，冲开墓库时则可能表现为大凶。同时，还需要注意妻财发动的情况，这有可能生助官鬼，导致更凶的结果。这种情形被称为“助鬼伤身”，通常需要避免。
2017年，春节之后，我从老家回到沧州办事处，发生了两件事，一个我晚上下楼道时，楼道的灯绳子一拉，结果断了，第二件是早晨起来烧水喝，刚把水倒在碗里，碗破了。
这两件事可能让我感到有些困扰和不安。楼道的灯绳子断了可能是因为长时间使用导致磨损，或者是因为质量问题。而碗破了可能是因为碗的质量不好，或者是因为热胀冷缩导致的。
不过，这些事情也可以从另一个角度来看。在中国传统文化中，春节期间有很多习俗和信仰。比如，春节期间打碎东西被认为是不吉利的，因为这可能预示着新的一年里会有不好的事情发生。而楼道的灯绳子断了也可能被认为是一种不吉利的征兆。
于是，吃饭回来，预测流年
公历：2017-02-04 07:10
农历：二零一七年正月初八
干支：丁酉年壬寅月壬戌日甲辰时
神煞：天乙贵人文昌贵人太极贵人学堂德秀贵人天德贵人劫煞国印天厨贵人阴差阳错福星贵人空亡
《山风蛊》《火风鼎》六神
兄寅、应巳、虎
孙巳父子..未..蛇
财戌×酉、勾
官酉、巽酉、雀
父亥、亥、龙
财丑..丑..玄
这就是典型的鬼爻持世，临太岁，鬼爻发动，财来生。
震爻发动，意味着六爻寅木动，也就是祖坟要动迁。
震爻的变动通常意味着祖坟或家族墓地可能需要迁移或修复。
在易经占卜中，震爻的变动往往预示着与祖宗、坟墓或家族墓穴相关的变动。这样的变动可能意味着需要对祖坟进行迁移或修复，也可能是因为地理、环境因素导致的自然变迁，需要对家族墓地进行重新选址或维护。
墓地作为生死之间的桥梁，承载着人类对死亡的敬畏与对生命的缅怀，同时也是文化传承和社会地位的象征。
在人类各个文明中，关于死亡的态度和丧葬习俗有着丰富而多样的表现。从古至今，不同文化背景下人们对死后世界的想象和对死者的纪念方式体现了对生命本质的深层次探索与思考。西方哲学中的泛灵论到中国的魂魄二元论，从灵魂不灭的观念到现代科学的介入，死亡学的研究贯穿了人类的文明史。
传统土葬及其哲学诠释，揭示了人们如何通过墓葬形式表达对死者的尊重及社会文化信念。“入土为安”的信念、“返本还原”的哲学思想，展现了汉族传统文化中对土地的情感和对祖先的敬仰。随着时间的流逝，埋葬习俗和墓地景观也从单纯的纪念功能发展为多功能的文化自然景观集合体，成为城市中重要的文化历史标志。
综上所述，墓葬不仅是向死而生的静态物质遗存，更是生者对于死亡观念、社会属性和文化传承的动态表达。从学者的研究中可见，墓葬遗存背后的仪式过程和社会、经济因素是理解和重建古代社会的重要切入点。魏晋南北朝时期的都城与陵墓研究显示，政治中心都城及其周边墓葬的空间关系，反映了当时特殊的物质文化和精神文化遗存。
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