宇文念扶起李济世，将他搀扶到一旁，李济世靠在石阶上，看着眼前少年的背影，嘴里嘟囔着“不可思议，不可思议，居然已经醒过来了。”
当初慕玄风与李济世定下计策，由慕玄风改换装束，潜入主峰打探情况，若探知魏义海奸计得逞，圣君已死，凌凡已经与魏义海双方撕破脸，他们就不再过问了，偷偷下山，保住宇文念的命，纠集力量，再做筹谋。若是魏义海事情败露，圣君仍在，慕玄风就持圣女玉牌，直面圣君。但这都有个条件，那就是慕玄风得能上的了主峰，慕玄风没有半点内力，虽然背过轻功的口诀，但是从来也没有施展过，没有绝佳的轻功是登不上堪称天险的主峰的。
李济世给慕玄风治伤的时候已经查看过他的经脉，此人先天神异，体内丹田处竟然没有气海。所谓气海就是习武之人储藏真气所在，武功高低，除了招式精妙外，更多的就是要看此人内力如何。内力与真气的关系十分微妙，要搞懂这个，就得先了解真气来自于哪里。如果说江湖上门类驳杂的武功招式来源复杂的话，那么对真气的，也就是内功的教习都大差不差，归根结底就是把人看做是一个容器，通过特殊的功法调动人体内与生俱来散于体内五脏六腑、四肢百骸的真气，锤炼筋骨，久之便为内力，这是有别于人自身骨骼、肌肉所带来的体力，由真气经经脉流转而迸发出的内劲，再辅以武技，便成了世人眼中的高手。
但人与生俱来的真气毕竟稀薄，而天地之间却有一种无形的力量，也不知从什么时候开始，有一批人在无意中发现通过一些修习法门，可以调动体内微薄的真气与天地间的灵气接驳上，将天地之间的灵气导入体内。而丹田处的气海便是人体与天地灵气接驳、储藏之所。体内真气越是充盈，与人交手之时，可调动真气至四肢百骸的内劲便越多，招式的威力便也越大。
所以一个人若是没有气海，就储存不了真气，也就没有强大的内力，很难施展出武功的威力。但是一般来说，气海是人与生俱来的，只不过需要人学习心法，凝神感受到自身原始的真气，并能够成功调动体内真气与天地间的灵气接驳。而有的人却没有这个天赋，所以即便是有气海，也无法修习内力，学不了上乘武功，只能做个普通人。
而慕玄风就很特殊，他的气海被摧毁了，所以修炼再刻苦，真气也无法存在体内，在江湖各门各派中，没有气海就相当于废人了，毕竟江湖就是以力见长。若是依他原来的身世，完全可以通过朝廷的察举，做朝廷的官员。但是阴差阳错，他走入了江湖，跌进了这血海之中。
而李济世给了慕玄风一颗丹药，那是可以短暂的激发人体内的真气，使体内真气倍增，不过代价就是燃烧生命，待药劲过去，体内五脏六腑，浑身筋脉，就会开始衰弱，直至枯竭。
李济世到现在还记得，他将丹药递给慕玄风时，慕玄风只是看了看宇文念，就抓着一口吞下。虽然他没有告知慕玄风此药的危害，但慕玄风想必也明白此等夺天地造化的丹药，若是可解，那么天下人都可以修习武功了。当时李济世就心下决定，若是此子能回来，他必定保他不死，但也仅仅是不死。
毕竟当日他们回到主殿之后，这小子就已经昏迷不醒了，饶是他医术通天，但就如医圣扁鹊所言，病入骨髓，非人力可救，自己拼尽全力也就只能让这小子清醒半个时辰，能让他跟圣女告个别。
但命运造化，不可预测之处就在于此，昏迷多日的宇文绝此刻醒了，撑着身体听完李济世所言，慨叹一声天意。当即就决定将此子代入密室，学习圣教绝学逍遥诀，逍遥诀乃是圣教至高心法，修习此功法可以采天地真气修补人的五脏六腑和周身经脉，是目前唯一有可能能让慕玄风活命的东西了。当时他和右护法、寒青衣都反对，毕竟这是圣教的至高功法，只有圣君可修习，就算这小子功劳再大，也不行。
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