第二就是本家的一番枪-佐岛半次郎，赏赐给予100石领地和一匹良马，一把太刀。（ps：太刀在日本战国文化的占有重要的影响，太刀早期作为马上武者的武器来使用，到了后期太刀变成了一种武士的权利和象征，上级授予下级太刀和下级献上太刀给上级，将太刀变成了一种礼仪，到了这个时候赏赐太刀作为一种象征的情况是远远大于作为武具来使用的）
岛津忠良看着佐岛半次郎受到少主姊小路良赖赏赐军功的时候，恍惚之间想起来自己刚刚穿越到这里的时候第一次被封赏的时候，内心也是经过舍生忘死的奋战和渴望出人头地的情绪，现在的他一定是踌躇满志还有意气风发吧。佐岛半次郎半跪从少主姊小路良赖手中接过象征着权利和地位的太刀，单手立持然后恭敬受命。
岛津忠良看到此情此景突然感觉这个世界其实是在照镜子，你的世界出现所有的人都是你内心的投影，代表着不同时期不同角度的你自己，已行之事终将再行。也许自己以后就会变成自己当初最讨厌的人，这个过程悄无声息就连自己都不知道，过去自己和未来的自己就这样做了交接。
少主姊小路良赖礼贤下士姿态做的很足，让这位新晋的勇猛武士佐岛半次郎感到十分感动，大有士为知己者死的情绪，心中对于姊小路家的感激之情怕不是已经充斥到他的内心。
不过岛津忠良看到此情此景的时候却是内心一直在苦笑，就像看到另一个自己，其实自己一点也不特殊和大家一样，开始受到别人的提携，总是会感动到不能自已，想到努力报答知遇之恩。其实这些只是主公的姿态而已，屁股决定立场，领导怎么会和自己的下级有共鸣呢？和领导的关系再好也要牢记领导是领导，心中有分寸，不是吗？
经过这次军议的分歧之后，岛津忠良心中已经有了决断，决定真正为自己而活一次，不想纠结于他人的理由，人生有无数的出口和理由-只有跟从自己的真正内心才会不留遗憾，哪怕是突破世俗观念的道德都是值得。岛津忠良现在已经萌发出了想要出奔的念头了，虽然在姊小路家待遇还不错但是对于自己来说离开这里对于自己来说更海阔天空嘛。
在愤懑的情绪下孕育出来想要下克上主公姊小路直赖的想法，被岛津忠良那内心深处残存执着的善意融化了，所以打算放弃现在的领地和待遇，以周游诸国为新的目标，之所以会有这种放弃领地出奔的想法只是因为自己感觉不快乐，如果不能让自己快乐起来那么人生的事物也是索然无味的。
少主姊小路良赖在处理完这战后的封赏事宜后（ps:剩下的分封新领地还是要召开家中的评定会来开始分地），就拿出折扇将其用手掌下部拖住扇子的底，然后用中指和拇指推开扇子，有一点捻开的感觉，然后开始将折扇举过头顶，对着在一众在幕帐的家臣武将们说道，
“让我们欢呼胜利吧！嘿~！，嘿~！！”
岛津忠良和一众家臣武将不约而同的将右手举起，“吼！”
“嘿~！，嘿~！！”
“吼！”
(ps：这种欢呼胜利方式据说是起源平安时代源平之争的时候，按照历史史书的记载-正确的方法是由大将喊出嘿！嘿！！兵士们回答吼！！)
飞驒北部有力氏族江马家就在这一声声胜利欢呼下，在战国时代落下了帷幕。
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