道言:

此诸天中,大梵隐语,无量之音,旧文字皆广长一丈。天真皇人,昔书其文,以为正音。

有知其音能斋而诵之者,诸天皆遣飞天神王下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神明礼,地只侍门,大勋魔王,保举上仙,道备克得,游行三界,升入金门。

此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也,故诵之致飞天,下观上帝谣唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束手,鬼精自亡,琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,招集群仙,天无氛秽,地无妖尘,冥慧洞真,大量玄玄也。

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第三部分.注释:

一、琳琅振响,十方肃清

注:诵经的声音如美玉(碰撞)的声响,顿时天地之间呈现一片肃穆宁静的气氛。

琳琅:原指一种玉石,此指道场法器与乐曲所发出的声音,故以琳琅振响比喻诵读时展现的美妙的声音。

十方:东西南北、东南、东北、西南、西北、上、下,合为十方。

二、河海静默,山岳吞烟

注:经声一起发出,则河海止息风波,山岳笼罩着烟云。

吞:包含、容纳

按:此句为拟人句,将自己的情感融入于自然景物。吟唱此句时,想象自身仿佛置身于仙境之中,俯视江河湖海则风平浪静,望眼高山峻岭则云雾缭绕,实在的是上圣高真所居住的神仙境界。

三、万灵振伏,招集群仙

注:万神聚集镇守道场,群仙大降光临坛场。

万灵:指一切鬼神。振伏:振,动也;伏,降服;有【由动返静】的意思。

按:道教认为万物皆有灵性,不仅宇宙万物有神灵,人体的各种器官皆有相应的神灵守护,例如:《黄庭经·至道章》说:“发神苍华,字太元;脑神精根,字泥丸;眼神明上,字英玄;鼻神玉垄,字灵坚;耳神空闲,字幽田;舌神通命,字正伦;齿神峨峰,字罗千。”

万灵振伏,也是因自身清净而起,使体内神灵各司其职,在外就是把守管辖的区域,在内就是守护人体的器官,一切恭敬肃穆严肃,由浮躁浮动的心返回清净的境界,才能招集天界中的群仙实在的降临。

四、天无氛秽,地无妖尘

注:天上没有邪恶的气,地上没有不法的迹象。

氛秽:邪恶之气。妖尘:指违反自然常理的事物或现象。

按:道教的思想基础是天人感应论,认为人身是一个小天地,而人体各种器官对应着不同的神灵。倘若依靠这个理论,本句除了扫荡外界的凶恶不详以外,也有着消除自身诸多障碍和烦恼,使内心平静,心情爽朗来诵读宝经的意义。

五、冥慧洞清,大量玄玄也

注:彻底了悟大道的生长智慧,无限妙用无穷无尽。

冥慧:冥,作深奥、暗合的意思;此指合于大道的智慧。

大量:无限量,无穷无尽。

玄玄:玄妙中之又玄妙,既是无限妙用无穷尽玄妙。

按:【大量玄玄也】指诵读道经的功德、感应、一切妙用不可思议,无穷尽的(来)。无法想象,难以理解的神秘奥妙,出乎于常情常理。【也】字表示着判断或者肯定的语气。

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