在被贬后，即使地处荒芜之地，他也仍能平静处事，修水利，撂荒地，惠民生，颇有成就。
没过几年，林则徐被召回，再次受到朝廷的重用。
正如《昭德新编》有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
心平，气才和。
遇事不急不躁，是真正高明的处事方法，怒气不常有，和气不可忘，人生之路才会越走越稳，余生，守住脾气，少一点浮躁，多一分淡定。
六、对己讲原则，守底气
一个人的身上，最重要的品质是什么？
作家冯骥才，给出了这样的答案：“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。”
做人之道，莫过于“底线”二字。
一个做事不讲原则的人，眼中只有蝇头小利，丧失了尊严和人格，他们会为了谋利，而去做弄虚作假、背信弃义之事。
殊不知，凡事有度，过犹不及，这些丢掉底线的行为，最终只会让他们陷入“作茧自缚”的困境，人生也会逐渐走下坡路。
不管身处何处何境，唯有守住原则，才能守住人生的边界，踏实做事，坦荡做人，是一个人做人的根本。
七、淡泊且致远，立正气
诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
名利，如同一个巨大的陷阱，你若不能看破，最终只会受它羁绊，与其终日汲汲营营，倒不如淡泊名利，守住正气。
南朝时的“山中宰相”陶弘景，就深谙此道，他博学多才，曾官至左卫殿中将军，可他深知名利乃过眼烟云，于是毅然辞官归隐。
梁武帝数次想请他出山为官，可他仍不为所动，他画了一幅《二牛图》，用来表明心迹。
在画里，有一头牛正在水边的草地上悠闲地吃草，而另一头牛却被人用枷锁所缚，驱使着向前行。
梁武帝由此明白了他的心志，打消了念头。
《菜根谭》里有句话：“物质尽管丰富，拥有的层面有限，精神大可淡泊，享有的乐趣无穷。”
宠辱不惊，淡泊明志，才是我们应追求的人生境界。
八、居低少卑怯，见骨气
《道德经》中说：“贵以贱为本，高以下为基。”
人本无贵贱之分，不因位高而自作聪明，不因位卑而随意贬损自己，骨气，是一个人立世的脊梁，身处低位，不卑怯之人，宛如披上一层厚厚的盔甲，针扎不穿，水泼不进。
他们带着一身傲骨，行走在天地之间，赢得了所有人的尊重。
有句话说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
那些心中坚守骨气的人，无论遇到什么境遇，也会从容不迫地走好自己的路，有骨者，则“贫贱不能移，威武不能屈”；有气者，则“不为穷变节，不为贱易志”。
人生是一场修行，携一身正气，向内寻找力量，才算不负此生。
九、卓而能合群，养浩气
每个人的生活环境不一样，三观和学识也会参差不齐，一个真正有格局的人，从不把身份感写在脸上，他们即使出类拔萃，也懂得尊重彼此的差异。
北宋时期，王安石主张用变法来改变“积贫积弱”的社会困局，可司马光却不赞同，他认为此举弊大于利。
但两人即使政治主张不同，却也没有因此争吵不休，反而互相欣赏彼此的为人。
司马光称王安石胸怀坦荡，是挚友；而王安石则对司马光的人品、能力等大为称赞。
周国平说：“一个人如何对待持有不同观点的人，比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。”
真正见过世面的人，都懂得把尊重根植于心，不以自我为中心，用“和而不同”的态度与人交往，才是真正的君子之风，人生很长，愿你我都能修一身见识，养一身浩气。
人活一辈子，走的是一条修心养德之路，人生九气，安身之本，一个善于养气之人，必定能塑造出优秀的品性，走向圆融的人生。
余生，愿你养好这“九气”之道，成就大器人生。
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