它从外形设计到具体的某一细节,均明晰地折射着当时的社会文化与表现。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插,又有厚薄动静的变化。

中国古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种,从目前的研究来看,款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。

中国二十世纪三十年代的妇女相对于古代女子来说,解放了不少,亵衣已不那么讲究了。

但还是喜欢穿“亵衣”。

而倪玉霞喜欢穿长方形对襟的那种,这可能与她壮硕的体形有关。

倪玉霞起先不清楚丈夫的用意,以为他是要自己重视他即将提出的问题。因此,坐姿端正,这样不会分散精力。

于是她端坐在床上,等待丈夫的问话。

“当家的,你不是有话问么,怎么又睡了?”倪玉霞推着李三说。

“不问了!明天再说。睡觉!”李三闷声闷气地说。

“你这个人,一惊一乍的,真是……”倪玉霞挨着丈夫睡下了。

第二天没事。师兄的舅舅过河到西正阳去了。他是去把昨天商量的结果告诉刘双江,让刘双江好有所准备。

李三是个闲不住的人,没事他就帮师兄。

“大哥,今天你多休息休息,让我来替你些累。”李三往手心里吐了口唾沬说。

“三儿,你不休息休息呀?这跑了几天!”甘牯子关心地说。

“这几天又没干活。不累!”李三说。

“那好吧!你掌钳,教教我这两个徒儿。”甘牯子指示说。

又把头转向两个徒儿,说:“你们两个小崽子,听着,我师弟的手艺绝了,你们好好学。”

“是!师父!”两个徒儿齐声答。

李三拿起火钳,将半成品放进烘炉里。

由于他是夫妻店,习惯于将原料放过烘炉里就开始拉风箱。

可是,师兄这里有两徒弟,他们配合默契。如果师父在掌钳,一个徒弟抡大锤,另一个徒弟就拉风箱。

所以,李三将原料一一一块半成品镢头放进烘炉里,这个徒弟就拉开了风箱。李三白做了个拉风箱的架式。

李三见有徒弟拉风箱,自己倒没有事似地站在砧子前,自嘲地笑笑。

对面的那个举大锤的徒弟一双眼睛净盯住李三,他盯李三干什么呢?他盯李三的一举一动。

这是他师父甘牯子告诉他们的。他师父说,一个好徒弟首先要做到“三勤”:眼勤、手勤、脚勤。

所谓眼勤,就是看师父的一举一动。大凡一个师傅在干活时,他的神情会全部融入活儿中,从最初的选料,到粗坯锻打,再到精心加工,最后回火淬火,一气呵成。

这一个过程,徒弟都应仔细看,不可漏过一个环节和细节。所以,有的徒弟出师后,简直就是师傅劳动的翻版。

可是这次他们失望了。

李三在那里站着没事,就没事找事:拾掇工具。将小锤放在自已认为称手的地方,将火钳摆好。

其实他们的师父甘牯子这个时候就会静静地站在炉前,做什么?观察火候,并不时地对风箱手(拉风箱的徒弟)发出一系列指示:强一一弱,强一一弱。

李三不是这样。

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