清晨,楚门精神饱满地醒来。
照例运了两遍长生功,感觉练气三层的功法和二层差别并不大。
不过是丹田的真气储量更大,经脉单次能搬运的真气也更多。
只有到了练气四层进入练气中期,才会发生质的变化。
届时需取得中三层的长生功心法才可继续往下修行,或可转修梧山观的木相心法—木缘决。
只是,楚门灵根属火,若转修木相心法,虽有木火相生之说,然终究凭白多了一重转化。
一经转化便会造成真气损耗,长期以往定要亏损许多。
而他目前所修的长生功是道门魁首太上道的一门心法,属相混元。
功法没有什么额外的相性加成,但练至圆满可增加一甲子的寿数,算是很实用的功效了。
一时无事,楚门打算尝试无为道经中谈到的“入定”,“守窍”之法。
此前他也曾尝试过多次,但无一例外都失败了,勉强的入定反而还有些拖累功法的修炼进度。
带着现代人的思绪,要进入这种无思无念无想的“入定”状态还真不容易,更难得的是保持住。
最直接的一个难点便是,放空思绪后,杂念仍会不断滋生。
但若要去强求那无思无念无想的境界,却又是走了歪路。
因为,强求本就是一种执念。
好在他前世emo时曾了解过一些道家有关“忘念”,“斩念”的理念。
数道反复涌现的执念被他一次次排出脑外:
“右腕诡物该用什么功法处理……”
“各项造诣的刷取间隔如何能安排得更加紧密些……”
“我还有返回原来世界的可能么……”
将几大主要的执念排空,楚门终于能逐渐开始进入三无境界。
气舒神缓,意存天心。
放松,放松……
完全放开的精神状态下,他对真气的感应力自然而然地增强。
乃至于对身体呼吸节奏的感知,搬运真气时身体的细微变化这些平时不曾注意之处都变得格外清晰……
这偶得的体验一直持续到了夕阳西下。
【灵光乍现】
【顿悟中,悟性消耗30点】
【悟性(拙笨):23(53)】
【修为:炼气三层(1%-21%)】
【长生功(正练):22-42(娴熟)】
【道法(无为):31-51(精通)】
灵光乍现—悟性越高,就越有几率触发的一种机制。
根据顿悟的时长和偏向不同会产生对应的临时悟性消耗,造成的悟性损耗会在一段时间内恢复。
30点悟性的差距还是十分明显的。
再去看道经,楚门明显能感觉到脑子木了不少。
以53点的悟性通读一遍道经至少能让他有些朦朦胧胧的感觉,说不清道不明,仿佛隔着一层厚厚的屏障。
而现在却是连屏障都感觉不到了,只觉像在读一连串拗口艰深的字符。
余光中,面板上道法造诣后的51只是偶尔闪过一个小小的上升箭头标记,就再无动静。
悟性降低对道法这类悟性要求高的技艺影响还是不小的。
本章未完 点击下一页继续阅读