那个人也对我说道你还有没有问题了没有问题我就把你带回华山了,我说道我还有最后一个问题,这个案子是不是和你们执法堂的一个长老有关。
那人脸色一变说道没有还走不走了,我看他不愿意回答也就没在追问了,我从他脸上看出来其实他并不愿意来,而是他上面的人让他来的。
而且之所以说和长老有关系是因为,他的脸上有一点淡淡的金气,仔细看还可以看见黑气,就证明某一个长老出现了问题。
那人告诉我到华山别瞎说话,要不然我们也救不了你,因为有一些老怪物的脾气很怪,我点头说道我已经见识过了,到了华山脚下。
只见那个年轻人快速变换指诀,阵法瞬间打开,进去之后我发现这里头的灵气很浓郁,和外面的相比简直就是小巫见大巫。
那年轻人看我一脸惊讶便得意的说道你还没见过我们的福地洞天呢,我有幸进去过一次神仙信仰是道教的核心信仰之一,而洞天福地文化则是神仙信仰的重要组成部分。在道教的观念中,神仙修炼和居住的地方被称为仙境,在天上有三十六重天境,在地上就有我们所说的洞天福地。
“洞天”指有山峦合抱中虚,兼采阴阳二气的“洞室”通达上天,上仙所治,众仙所居,修道之人在此修炼即可成仙。
“福地”是仅次于洞天的修炼场所,即谓“得福之地”,多为上天委任的地仙、真人主宰,居此即可受福度世成仙。
也正是在此,司马承祯受唐玄宗敕令册封天宫地府,编纂了《天地宫府图,系统的提出了道教洞天福地学说,确立“十大洞天,三十六小洞天,七十二福地”。
道教十大洞天处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。据《云笈七签卷廿七所载是:第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七罗浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括苍山洞。
里面还有很多原著居民,还有好几个不同的洞天。
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