【太祖皇帝者,山东鄙人也!

年少失业,拘于草莽,未知其名,其事亦不明。

明土木堡之变,天子北狩,北京保卫战失败,缙绅南渡,遂布防线于江淮,委弃北土。

民无所依,结寨自保,烽火相连。

时缙绅之族兼并风行,千里之地,阡陌交通,归于一人,贫弱者无立锥之地,匪患横行。

南明疲于内乱,无暇北顾。

瓦刺劫掠一时,委治事于汉官,求索无度。

汉官复求索于民,惨虐之甚,更甚往昔。

因民怨,太祖遂举大事于青州,自名刘业,以兴汉安民为纲,因草寇之徒,聚少年,收寒士,斩虐民之官,通水陆之商,分豪族之田,席卷山东,其锋不可挡。

凡三年,北拒河,南通江淮,年丰熟,工商兴,遂成割据。

因兵卒系红巾,号曰红巾军。

圣人云:义之所在,民归之,如水之就下。

南北失业往来之民,扶老携幼以归太祖,虽禁不止。

以仁义行于不义之世,终不免于刀兵。

南明弃南迁之宿仇,勾连蒙古,约以时日,共向山东。

时事固难矣!

以一隅之地抗两国之兵,虽则上下同心,众志成城,亦难免于山河日蹙,流血漂橹。

然两家初以利合,终亦以利而分。

东西南北之人,不唯有安居之民,亦不乏倾危之士,以天下为赌注,求一人之腾飞。

至于流言交构,虽始为盟友而终至交兵。

时太祖困守孤城,常豁然有笑语。

诸将皆异,问曰:“今山河日蹙,民业凋敝,财力不济,将有不虞之忧,将军何故常有喜色。”

太祖笑曰:“岂不闻‘得地而失人,人地两失,得人失地,人地两得’,又有话道‘财所以适人,非所以使人’,今窘迫如此,而民不离,财不足,民尚自足之,吾知民心之所向,民力之可用,民智之可启,复何忧。”

诸将虽未辩,心犹疑之。

至于南北义军蜂起,中原战局损失甚重,两国各仓皇班师以平内乱,中原之地为之一空。

太祖遂收散卒,编民齐户,选较兵卒,改革军制,兵民结合,训练农兵,推进土改。

中原经此离乱,人心思定,多从太祖。至以百人偏师以定中原,西拒肴函,得山河之险塞。

中原大定,诸将乃叹服太祖之远略。

太祖每出征,必军民相从,官吏相随,至新地,必询细民、小吏此间故事,胜负未分,已议定分田之策,其料胜制敌如此。

及平山西,围河北,南收苏、湖之谷,西定关陇,以望巴蜀,天下复归于一统之势已现。

武略已极,文治亦革。

田土归公,禁民买卖,使耕者有其田。

废八股之文,考之以略、策、文书、实务之问。

成立中央银行,以平准天下钱庄。

推行乡农自治,纠察不法之官吏,通告发之途,省其费。

凡此等令,不可胜计。

十二年,太祖入关中。

发南军平蜀,西师定凉,停驾长安。

时天霖雨,太祖恶疾发,事急不救,崩于长乐宫。

继世之君,尚能继其武略,使天下归一。

然其文治繁,显微不察,义理不明,多行之不当,民不便,遂渐废。

间或有有为之君欲复太祖之治,然世事异,不果行。】

……

看至此,贾珣不免惆怅,叹气两声。



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