迷蒙,深邃,形如一团光,其本质却是道与法在交织,玄之又玄,不可名状,正如古经中有云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,不知以然,故强为之名曰道。”

李道清所悟,自然不能称之为道,顶多算是道之雏形。

“混元,阴阳,五行,星辰,生死,虚空……”

各色光华闪烁,这些都是李道清所修的法,在道果雏形中一一体现。

自然,这些法皆未有成,只是一个方向。

“混元之道,阴阳之道,五行之道,生死之道自然不必多说,放眼诸天万界,不管在哪里,这些大道都可以说是排列在最前,乃是真正的上品大道,以此入道,前景将极为广阔。”

“阴阳五行之道更是可以引申出造化之意,而生死之道可以引申出轮回之意,臻至高处,可借此真意升华为轮回之道。”

“至于星辰之道,看似不起眼,却可以从中引申出命运、因果之意,乃至升华为因果之道,命运之道。

这两种可是诸天至高之道,即便是至高无上的仙帝,只要不能真正超脱,也要受到冥冥之中的命运和因果的影响。

这些大道俱是构成天地宇宙的基石,至高至妙,难以想象。”

某某大道的说法,并不是李道清胡诌。

纵观遮天世界,看似没有所谓某某大道的说法,对于古皇大帝的描写,也多是在战力方面着墨,但这并不意味着这些大道不存在。

以道为种,参悟合道,这是无尽岁月之前,仙古法的理念。

而今普世之法,是荒天帝开创出的遮天法,秉承以身为种的理念,意在开发人体神藏,以自身媲美宇宙乾坤,最终超脱而出,追求的是天地朽而我不朽,诸天灭而我不灭。

这是真正的不假万物,走到极致,无边伟力尽归于己身,所以即便是感悟大道,也只是以此来弥补自身不足,并非是深入进去。

而今天地残败,大道有缺,仙古法自然已经不适于当前的修行环境,但是凡存在,必合理,哪怕本质已经缺失,惊才绝艳者仍能摸索出适合自己的道路。

不过凡事无绝对,世界并不是非黑即白,修行同样如此。

哪怕是修行同一体系,道路仍有不同。

就像西皇,恒宇大帝,太皇这几位大帝,其大道就是贯彻遮天法的理念,真正是将身体神藏开发到了极致,探索各大秘境之中的奥秘,最终铸就各自秘境最强的经文,走到了极致。

而太阴人皇,太阳圣皇以及虚空大帝,这几位大帝同样是以遮天法成道,不过观其大道,无论是太阴之道,太阳之道,还是虚空之道,其成道之基,都能在遮天法之外能看到一丝仙古法的影子。

李道清还想到了无始大帝,一直以来,世人都将无始大帝横推无敌的根源归于其体质上,却鲜少有人关注于无始大帝的道。

诚然,先天圣体道胎确实逆天,但是就李道清个人感觉,相比于体质,无始大帝的道才是最恐怖的。

他曾于紫山之中近距离体验过无始大帝的大道,虽然碍于境界修为,不觉明历,却能清晰的感受到,无始大帝的大道并非一种,其中甚至包含时间之道。

无始之道,无始无终。

李道清在无始大帝的道中感受到了岁月在流逝,万古化为一瞬,沧海变桑田。



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