理所因当的,王戊也就放下了自己重活一世的身段,心安理得地做起了一个江湖浪客。
毕竟再怎么说,她也已经是一个在“下九流”里混迹多年的人了。
身上所带着的,也大多都是些市井间的驳杂气息。
去做一个“风尘中人”,显然会比去成为一个只存在于画本中的侠客,来得要适合她的多。
既然走在风尘里,那就没有谁能不染风尘的。
既然沾染了风尘,那就免不了要被蒙住些心思了。
江湖下九流:是为一流巫,二流娼,三流戏子,四流梆。
五流打狗,六吹手,七偷八盗九卖“糖”。
与寻常的市井下九流不同的是,娼妓不再是最低贱的职业,船夫与脚夫也未落得个下流之名。
排在最末的卖“糖”更不是吹糖人的意思,而是用“糖”来拐卖孩童的奸人。
这种人在江湖人眼中甚至比排名第八的盗墓贼更令人不齿,所以便将他们排到了最后,好叫世人唾弃。
而王戊的职业呢,则是五流的打狗,也就是乞丐的意思。
因为是不劳而获之人,所以被排在了四流的更夫,与六流的吹丧之间。
不过准确的来说,王戊也不能算是一个真正的乞丐。
她,只是一个丐帮弟子而已。
此世之间的丐帮与乞丐,二者虽然在名字上只有一个字的差别。
但是他们在为人处事,与言谈举止这些个方面,却通常有着很大的差异。
至少,这一世的丐帮弟子从不行乞。
他们只是打扮得有些破烂而已。
嗯,用客气点儿的话说,就是有点不修边幅。
总之,虽然从外形上来讲,丐帮弟子同一般的乞丐确实没什么两样。
但是他们终归是武林中人,与出来讨生活的乞人相比,处境自然要好上许多。
更不必为了生计,去死皮赖脸地向别人求那么一两个铜板。
境遇不同,两类人之间,当然便有了分别。
然而不知从何时起。
江湖中,大部分的乞丐也都开始自称是丐帮的外门弟子了。
或许是为了给自己的落魄添分底气,又或许是看中了丐帮在江湖上的那点薄面。
反正多个名头总比没有名头要好。
以至于到了最盛极时,丐帮甚至被江湖人戏谑地给安上了一个江湖第一大帮的名头。
是嘛,毕竟放眼望去,能见到的乞丐基本都是个“丐帮弟子”,那可不就是江湖第一大帮了嘛。
有趣的是,当时的丐帮帮主在听闻了此事之后倒也没有生气。
反而让门下的帮众,出门在外时多多接济一下那些真有难处的“自家兄弟”。
再加上丐帮弟子大多率性洒脱,行走江湖不拘一格,身上又没什么架子,还同乞人一般穿着邋遢。
于是慢慢地,丐帮帮众与各地流落街头的“外门弟子”们,居然还真就变得亲如一家,难分你我了。
乃至到了现在,多数人都是直接把丐帮弟子与乞丐划等号的。
而丐帮的门人们呢,也懒得去解释什么。
反正他们从加入丐帮的那一刻开始,就已经不在意所谓的世人眼光和自己的身家名声了。
何况他们中的不少人,在加入丐帮之前,本就是个落难街头的流民。
所以说他们是游侠儿也好,说他们是打狗也罢。
到底无非就是一个称呼而已,他们尚不想与人多做纠缠。
自己看谁顺眼便于谁来往,这种事,其他人还管不着。
正所谓:
一根绿竹肩上架,二两葫芦掌中拿。
三枚铜钱买作酒,四时皆醉任笑话。
五捆茅草缠足履,六块破布缝衣褂。
七荤八素不贪多,九般脏乱莫叫骂。
生难尽兴。
层楼误眼非潇洒。
吾辈流离。
蓬篙人,不羡仙只羡人家。
丐帮九九歌
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