饥肠辘辘的猎人狩猎成功,第一个想到的便是饱餐一顿,孔方也不例外,消化了黎术部分制钱心得后,稍微休息一番,他就迫不及待开始尝试炼制通灵宝钱。

“少主,您要宝钞符纸?”

方兰有些意外,又有些心疼,少主还是像小时候一样倔强,表面不动声色,心里肯定非常焦虑。

年轻人普遍都会经历一段焦虑期,作为过来人,方兰感同身受,于是语重心长道:

“少主,你还年轻,不必操之过急。”

孔方摇摇头,心知对方误会了:“兰姨,我只是偶有所悟,一时心痒想炼制宝钱,在木远城,我每天都会练习绘制宝钱。”

方兰闻言,微微松了一口气,笑道:“原来是这样啊,难怪少主年纪轻轻就成了一纹符纹师,那行,我马上给您送来,家里还有不少宝钞符纸,都给您一道送来。”

孔方:“嗯,那再好不过了。”

没多久,店里伙计送来了两大箱宝钞符纸,箱子里面放着一卷卷宝钞符纸,符纸宽约七八公分,卷成轴,有银白色、墨绿色两种。

银白色宝钞符纸以龙牙剑草为主材料制成,适合绘制五纹、十纹、二十纹、三十纹、四十纹、五十纹宝钱;

墨绿色宝钞符纸用天兰藤为主材制成,适合绘制五十纹、六十纹、七十纹、八十纹、九十纹宝钱。

龙牙剑草、天兰藤都是本地周边莽荒比较常见的一种植物,天生有着吸附天地灵气的特性。

符纹师前辈依据龙牙剑草、天兰藤这种吸附灵气的特性,将其加工成特制的符纸,又以符纹之术绘之,让其拥有存储灵气的能力——这就是炼制宝钱的原理。

也就是说,通灵宝钱本质上就是一个“灵气存储器”。

只有拥有“存储灵气”的能力,那就是“通灵宝钱”,注入“灵气”,宝钱就拥有相应价值,之前街边熊孩子们抢夺“灵气”的一幕便真实反映了这一点。

一般的普通宝钱宝钞因材料所限,不能多次存储、释放灵气,只能当做一次消耗品,否则就会破坏符文纹路,导致灵气流失。

为了收益最大化,一张全新的宝钞,人们往往将其装满灵气才舍得逆转符纹封装,一旦封装,就不能往宝钱里存储灵气,只能汲取灵气,宝钱中的灵气吸收没了,宝钱也就报废了。

当然,据说也有高阶宝钱,可以无限存储、汲取灵气,乃是无数修士梦寐以求的极品宝物,寻常修士别说拥有,恐怕见都没有见过。

也正因为如此,哪怕每天诞生的宝钱无数,然而也禁不住人们消耗。

“钱荒”成了整个修真界的通病。

通灵宝钱是新修行时代的产物,上古修真界根本没有这东西。

上古修真界飞剑纵横,法宝通玄,飞天遁地,炼气长生...修行用的是精纯灵气凝聚而成的灵石,不过很可惜,因为某些不为人所知的原因,充斥天地间的灵气变得不活泼,继而蛮荒之气取代了灵气。

蛮荒之气野蛮体魄,蒙昧心智,蛮荒凶兽奇植一夜崛起,变得无比强大,短短时间内雄霸八方。

不幸中的万幸,天地间灵气并没有消失。

根据某些专门研究灵气与莽荒之气关系的大师们研究论证——天地间的灵气可能没有减少,只是以一种“隐藏”的状态游离于天地之间。

也就是说,以前蛮荒之气在“暗”,灵气在“明”,只是如今东风压倒了西风,双方调换了状态,变成了灵气在暗,莽荒之气在明。

且不管这种说法正确与否,反正修行文明就这么传承下来了。

当然,因为天地大变的缘故,修行方式乃至整个文明各方各面都发生了翻天覆地的变化。

曾经,修仙者依天地灵脉而居,占据一方洞天福地,食气辟谷,炼气长生,端是逍遥惬意,随随便便闭关打坐就是百年光阴,根本不用愁灵气。

到了现代,天地灵脉不显,灵气散溢四方,打坐静修成了遥不可及的美梦。

同一个地方,也许天天都会有大量灵气“诞生”,也许又很稀薄;

也许像大河滚滚激起的浪花,稍纵即逝,又可能会像盛开的鲜花,盛放数日乃至数月,当然,若是错过了,浪花会重归大河,鲜花也会“枯萎凋零”,很是玄乎,谁也说不准。



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