佛法看空世界缘起之意有如黄钟大吕，是否于人振聋发聩，不仅有赖演奏之人，或更取决闻者于生命所感里外疆域人中翘楚的李世民，若能自觉早达生命极境，那百年熠熠之光，或会更加饱满、更加炫丽，也是未可知的吧？
若是如此，其临终所悔，还真有其雄才大略未臻至境遗憾了。但他颁流九州的玄奘之音，诏度天下州寺的承法之举，何不也为大唐辉煌的全面展开延续，有尽了最后一点儿心力呢……
天下佛事，兴在帝王，亦兴在弘法有人得人。
当年玄奘只身西行，曾被五印度诸宗大乘信众共尊为大乘天，也被各派小乘徒众同敬为解脱天。其修其行其言，人并敬之重之，可见只要法印在心在行，大乘小乘都是有佛之乘，从根本上都不误佛法度己度人。而五印度那明争暗斗十八国王，更是为中土玄奘的人品才识共所仰望，以其身临境域为荣为耀、去国远归为失为怅……
四年之前，法师东归，太宗与之一晤，也曾力劝还俗参政。可短短几年，一代帝王便与佛法深深结缘，更与玄奘幽幽知心了，这又何等奇妙事情
玄奘大师眼下当然如日中天了，但佛法慧命，总要靠来者不断有续且发扬光大的吧……
夫子曾曰：“焉知来者之不如今也”
古贤又云：“何世无奇才，遗之在草野”。
这不，此时此刻，一年轻和尚正匆匆朝龙山顶上赶来，只不知他是要去深山崖窟寻师问道，还是志在弘法不弃穷乡僻壤，更或为了不负唐皇度僧难得名额不辞劳苦，暗暗荷担了于草野广觅来者希望重任……
总之，当他清晰听到慧能呼号心声之时，不远看清慧能临崖危坐身影之际，一种莫名心动使他顿然加快了脚步，渐渐走近了慧能……
14慈恩传，卷七旧唐书，卷三23旧唐书，卷六三，萧瑀传唐代佛教所附隋唐佛教大事年表5论语，子罕6左思咏史八首
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