这里面，有两层错误：首先，经历了金、元、清三次大的战乱，华夏民族的优秀传统文化被曲解和消磨其次，农耕文化相比于游牧文化，始终是一种进步和扬弃，不存在什么输血。
我一直强调和推崇儒家文化与汉唐遗风，其实说到底就是崇文尚武，在儒家文化里也早就有这个思想！
中庸，并不是后世以讹传讹的软弱和任人宰割，正解恰恰是平衡，就是崇文和尚武的高度平衡。
游牧民族如匈奴和东西突厥，先后在汉唐时期，不是也被华夏打得找不到北，黯然远遁，只能去祸祸欧洲了吗？”
“哈哈哈，小伙，我对你们的高深评论不做分析，我只是说说我的亲身体验吧！”
金哥豪爽地说：
“那时候，我刚参加工作，在某旗担任民警。
有一天，大雪纷纷扬扬，道路崎岖难行。我要翻过一座山，去勘察侦破一起盗窃案现场，同行的还有一个中年同事。
在下坡即将到达平地时，真的陷入了巨大的危险！
刚开始，是10几只饿急的草原狼围攻。
在我们用手枪打死两匹后，嗜血的狼群更加兴奋，不要命地发起进攻。同时还有一匹，应该是狼王，凄厉的长嚎引来了20、30匹更大的狼群。
那天，我俩都以为要命丧狼口了。
子弹只有10多发，而且你不能确保行进中，还能每发子弹都消灭一匹狼吧？这些畜生又狡猾，它会牺牲几匹引开我们的视线，其余的伺机高高跃起，扑咬坐骑。
难道他们懂得我们人类的兵法？射人先射马。
后来，我常常想，说人向狼学习，有可能但更大的可能是狼学会了人类围猎的经验。
依据就是：早先中原地区，野狼真不少！可是后来被华夏民族消灭得差不多了，剩余的逃到草原，模仿人类的围猎甚至战争经验，还一时成了精了！草原无老虎，狼群称大王吧。”金哥心有余悸地讲道。
“哎，金大哥，后来呢？”罗曼听得津津有味。
“噢，对了，后来很简单，我们遇到了带着自动步枪和套马杆的牧民民兵队。狼最怕套马杆了，它知道这是绞刑。而且套马杆很长，可以远距离攻击它，而它却干瞪眼，够不着。”金哥很沉稳地叙述。
“呀呀，金哥的故事更精彩！中知青陈阵，单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵，恐惧让他失去任何知觉，是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍，阿爸曾经的教诲让他突来灵感，竟出奇不意地用钢蹬敲击吓退狼群从而侥幸脱险了。”朱子抚掌击节。
“嘎嘎，鹅也讲讲主要故事情节吧，最关心的是涉及军事谋略的一段。”
高哥猛进也津津乐道地发言，还陶醉地眯着眼睛。
“陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿。
它们在狼王指挥下，精准实施了两翼迂回、中间穿插、分割杀单等战术，驱赶着没有经验的年轻黄羊，从山的北面仓皇逃到到山顶。
只有那些有经验的老黄羊识破诡计，向来时的山坡，冒死高速冲击，逃出了升天。而大多数年轻的黄羊被驱赶着，一步步冲向山南面。
但是在南面的山脚下，却是被厚厚的积雪掩藏的巨大雪窝，类似于沼泽地。一些身体很轻的小黄羊，才能侥幸脱逃。
典型的古老兵法围三缺一！
狼群的计谋，我也倾向于金哥的观点，可能是向我们兵法鼻祖学的！不是说古代冷兵器战争中，常常有群狼屹立山顶，观战和长啸吗？
我认为，抢吃战死的士兵尸体倒在其次，学习军事战略和战术，可能是其主要目的！完全免费呀。
这一点也不奇怪，你比如老鼠和人类的长期斗争，都能识破一些陷阱和毒食最典型的是病菌的抗药性，其抗药基因进化有加速的趋势。
人们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外，进而大片地开垦草原土地。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。
几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。的尾声，来自于朦古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐燕京，浮尘甚至飘过大海，在烟花国和国的天空游荡……
人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观失去的是华夏民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是狼图腾的主题和作家悲怆的呼唤。”高哥忧心忡忡讲述。
“其实啊，我只想说，天人合一才是人间正道。”明先生特意看了看我，很有深意地提醒。
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