魏生巾的住所，在人工河外侧，恰好靠在了人工河西北角接驳口处的岸边，这里有一处院落，西面临于魏河，南面正对弟子院。这就是魏生巾的居住院落。
弟子院和魏生巾居住院落，人工河两岸，用一座石桥连接，这座石桥其名叫做燕子桥。
由弟子院，然后经由燕子桥，在往北偏西走，就可以到达魏河西北角接驳口，此处有一处独门独院，它不算大，就临建了魏河边上，可以常年四季听到流水之声，这正是魏生巾居住的蜗居之处。
魏生巾给自己居住的独门独院命名为蜗居轩，因为它的面积比起魏生球、李嫣然居住的院落，实在不值一提，也不可同日而语。
魏生巾还是儿童之时，父母早亡，只留下魏生巾这个儿子，成了孤儿。
此后，青城就派弟子将魏生巾遣送回家，依然归于魏氏养育。
魏氏家主魏神奇，在魏生巾年幼之时，倒未表现出不待见魏生巾，可能那时魏生巾也未能真实感受到。
那时节，魏神奇也将魏生巾安排在弟子院居住。但是，随着魏生巾的一成长，魏神奇对他的偏见就有所显现了，将他安排在西北角某处居住，就是魏生巾如今所居住的蜗居轩，美其名曰让魏生巾更好的锻炼自己，同时与其他内门弟子一起居住，能够更好的管理内门弟子。
魏生巾对这种安排十分不满，无奈势单力薄，不敢有报怨之言。
魏生巾所居住的蜗居轩，面积不大，却是个独门独院，有院门，有女墙，有主厅，有卧房，还有几间杂间，有院子，院子内还栽种一些花草盆栽，等等。
魏生巾自从父母亡故之后不久，就被返送回魏氏，然后被安排在蜗居轩居住，从那时开始至如今，已有十多年了。
蜗居轩虽然并不大，好在该有的东西、物件还是有的，魏生巾在此生活十多年，对它的感情还是很深的。
五千六百一十三年二十九月五十日甲子之时，魏生巾同往常一样，由卧房当中的红木床上准时醒来。
红木床，也是利用砍伐的红叶树木制造的。青石镇的红叶树木，有许多用处，除了制造红木床之外，还可以用来制造机关，比如运输车，也可以用来制造木质的书简，比如用于拓写五行锻骨经的书简，等等。
魏生巾由床上醒来，耳听卧房之上，耳窗之外，流水潺潺，心情很是愉快。
魏生巾的卧室刚好靠近魏河岸边，卧室西壁之上筑了一个耳窗，正好可以看见外面的水流，常年都可以听见外面流水的声音。
魏生巾起了床来，穿戴好衣物，然后出门，接着打开西侧女墙的门，由此沿着几级石筑的台阶，下到了魏河边上，他在魏河边盥脸漱口，清理一下身体。
之后，魏生巾由魏河返回了卧室，拿起几件物品，背负于背上，然后再出门去。
魏生巾背着几件东西，开了院门，出了院子，绕至蜗居轩的后面，往青石山上走去。
魏生巾沿着细细的青石山路往山顶上行走，这山路崎岖不平，又兼十分窄，非常不好走，路两旁，更是荆棘丛生，一不留神，就有可能被荆棘剌破的衣服和皮肤。
魏生巾却在这种崎岖山路当中，健步如飞，渐渐的走到了半山腰某处地方，这处地方有一块巨石，立于山体之内。
魏生巾称此处为石矶停。
魏生巾到达了石矶停后，他感觉身体开始沉重起来，于是他在石矶停暂时停留下来，将背上的一件物品解放在地。
这件物品初看，像是一柄巨剑，仔细看来，却不十分像，倒像是一把尺子。
这件物品，正是魏生巾的一件重要物品，它的名字叫做无连尺。
无连尺的外形就是一把尺子，它浑体黝黑。无连尺状如长尺，它长约一米多，放在地上，恰好齐魏生巾的肚脐眼的位置，它宽约二十厘米，厚约五厘米。无连尺的上端是一个近似于圆柱形状的握柄，此时魏生巾正用于握住这个握柄它的下端则是平整的长方形，此时直插于地。这种情况就像是一柄断了尖锋的长剑插于地上一样。
无连尺由黑铁制造而成，重量达到了几百千克。
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