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想罢,林旭打开床头的台灯,然后把两本《气功》杂志拿出来,再从头到尾仔细翻看。
这两本《气功》杂志都不厚,也就四、五十页左右。而且都大致分为三个部分,前部分是谈一些气功对身体的好处与对病痛的治疗,而且多是些人现身说法,谈读了以前几期《气功》杂志上的内容,经过针对性练习治好了自己的关节炎、颈椎病、神经衰弱等类疾病。
这部分内容对林旭来说,基本没用,因为其中并未涉及到什么具体练法。有几篇虽也提到了些功法与练习要点,但那些功法却都是以前几期的内容。他手头只有这两本,再无其它期的,也只能对之空叹可惜。所以这些都没用,他此刻便直接跳过这部分。
中部分则是登载有具体功法与练法的,对林旭来说,只有中篇才可谓是精华。但每期登载的也不多,每本只有两、三篇。
后部分则是刊登的一些气功修炼的理论知识,包括一些人的练习经验,还有对一些气功术语的解释,以及摘选的一些古代气功书籍的内容,谈一些看法、见解、注释及作者的论述、观点之类,就像那篇“《抱朴子·别旨》浅释”。这部分内容,对林旭来说,还是有不少作用的,可以引为借鉴,或触类旁通。就像《抱朴子·别旨》中的那段内容,他就觉得很有用,对于葛洪所提的三气说也很认同。
只是可惜,那篇文章只节选了其中一段,而且大部分还都是理论叙述,并没有具体的修炼方法。
这回林旭跑过两本书的前部分,从中部分开始又重新仔细阅读了一遍。读完之后,他有些失望地发现,自己并没能找到一篇合适的打坐练气的静练功夫。
两本杂志中部分的具体功法合起来共有六篇,为《红砂手》、《旋转乾坤掌》、《马步推掌功》、《八大金刚气功》与《少林行气十三势》,还有一篇则是很偏僻冷门的《印度瑜珈术》,也不知怎么会登载上来。对这个瑜珈术,林旭是完全没有半点儿兴趣,只瞧了名字后,大略瞅了几眼就直接翻过不看。
除了这个瑜珈术不算,剩下的五篇功法却是都需要相配合的肢体动作来练习的。可以说,都是动功。而且就连瑜珈术,也是需要动作配合的,并且动作还很难,所要求的姿势都非常别扭。
中篇没有,他也就只能在剩下的后篇那些修行理论中来找了。只是这些理论中,有的人谈及到自己的修炼经验时,虽也有介绍到一些功法与练法,但却都没有完整成套的。甚至有些人谈到的内容、见解与观点,还有些相互矛盾之处,这就让林旭看得有点儿头疼了。以他目前来说基本还属于是门外汉的初学者水平而言,实在不知该采信哪个,也不知究竟哪些是对,哪些是错。
“这可就难办了?”
林旭忍不住皱起眉头地挠了挠头。想了好一会儿后,他终于想到个办法,决定不管对的错的,只选对自己有用的,然后按照自己的理解,整理出一套属于自己的修炼法门。而中心理论思想,就用他已很认同的《抱朴子·别旨》中的三气说。
不得不说,这个决定很大胆。这虽然算不上是完全从头自创,但也是属于不走寻常路,别辟蹊径了。
能做出这个决定,一是因为他根本就没有经过系统的学习,没有人对他从小进行教导,所以他也没有那种从小培养潜移默化下所形成的固有规条与成见,没有那些条条框框的束缚;二则是他性子里天生也就有种跳脱,不爱受束缚、守规矩;三则是少年人的那种锐气,敢想敢做,敢闯敢拼,觉着没有什么是好怕的。
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